Milner, De l’école, Seuil, 1984, p. 59 :
"Le concept d’instruction, par définition, implique le concept de savoir. Croire en l’instruction, c’est croire qu’il est des savoirs et que ceux-ci sont transmissibles. La réciproque est vraie, en sorte que, pour dévaluer l’instruction, il faut aussi dévaluer les savoirs. On sait que ce discours existe : il a sa forme athée, fondée sur le raisonnement suivant :
— il n’y a pas de savoirs indépendants des sociétés où ils s’enseignent,
— or notre société n’est pas une société libre,
— donc les savoirs qui s’y enseignent concourent à l’oppression."